Zen Do Ken (art interne basque)

[zendoken]

J'ai pensé que me présenter, et présenter ma situation réelle,
pouvait être valable pour d'autres, même d'assez loin.

J'essaye d'être compréhensible, même si je suis assez intellectuel.

Donc au suivant.

Peut-être faut-il juste commenter de deux mots de phrase
les expressions des figurines (icônes) de commentaires,
posées et interposées par ci par là, sur tous les chemins ?

C'est la sagesse. Elle est sans mots.

[Karuna]

Tous comme d'autres ici ... je ne dirai que ... c'est cela, c'est cela oui  

.................... Et au fait, dans le contexte ... c'est quoi le pseudonyme 

[zendoken]

zendoken...

Si je puis répondre à une ou autre question...
De même, lorsque je me pose des questions, j'essaye de les poser.

Amicalement

(je ne peux pas trop illustrer d'icônes,
je ne sais pas comment on les transpose dans le texte...)

[zendoken]

Wing-Tsung (frontière ibérique) et Yi Quan

Bien, il faut être vrai, si possible en temps réel, si possible avec un certain poids (80 / 85 kg...). Une session de sparring de Wing-Tsung ouverte à toutes boxes m'a valu quelques bouffes (...) sur la face, quatre ou cinq modestes mais sûrs bleus, mais surtout trois semaines de mal de bas du dos - connexion 'rage du corps' (et encore, comme me l'a dit le professeur, nous n'avons pas fait de lutte au sol, juste de la cogne un peu disciplinée).

Avec un seul partenaire, et le professeur comme observateur, les deux de plus de dix ans de moins que moi, une heure et demi non-stop en tête à tête ( la demi-heure dernière j'étais franchement "under" niveau énergie comme disent les anglais), dans une ambiance très musclée et pourtant très cordiale.

Le Yi Quan que je pratique depuis cinq ans a pour visée, dans mon cas, la santé. Il est envisagé que j'étudie le côté combat du Yi Quan. Mais non pas pour saborder mes bases acquises dans un autre contexte. Donc le Wing-Tsung est sûrement, dans l'état actuel des choses pour moi, un plat un peu trop corsé - épicé, qu'il vaut vraisemblablement mieux considérer à sa propre distance.

Bouddhisme Zen et Médecines Naturelles

J'ai étudié le bouddhisme Zen dans le cadre de mon handicap de santé. Si les pratiques (disons tout au moins gymniques) des arts martiaux éprouvent les rudesses (et les harmonies) du corps, la pratique du Zen éprouve les rudesses (et les harmonies) de l'espace mental, qui nous est à tous pour une grande part voilé ou dans un certain sommeil.

Mon handicap de santé se situe dans ce lieu ci. Voulant sortir d'un problème ainsi manifeste et donc ainsi intrinsèque, je me propose (cela cette fois encore, sera t'il ?) d'étudier la naturopathie, comme médecine naturelle (non-conventionnée), non pas pour rivaliser mes soins officiels (pas du tout), mais pour acquérir une souplesse et un soin en deça, un geste propre.

Quel rapport aux arts martiaux ? A travers la manifestation du corps et d'un combat physique (boxe), c'est un combat de vie que l'on coud comme un habit. Le bouddhisme, comme considération du corps mental, et la médecine naturelle, comme considération des proportions propres infinitésimales (homéo-pathiques), se retrouvent aussi à un très haut niveau de pratiques martiales (disons énergétique et équilibrages des passes), qui n'est pas le mien.

Pour ma part, cela est juste une approche - une correspondance culturelle (avec un minima d'autodéfense). Greffier, Script, des arts de bagarre ? Peut-être... Ma prestidigitation personnelle...

Voilà donc pour ma présentation. Je crois que là je suis honnête, nord magnétique, nord nordique...

[atama]

Là je suis sans voix !

Je vais conserver ce post pour expliquer à mes enfants la notion de "phraseur"!

[keikoken]

@atama

Excellente !

[zendoken]

Ouhai, Atama et Keikoken, camarades, on est comme on est...

Moi je me dis que bouger son corps, et dialoguer avec son corps,
ça devrait être comme faire des phrases, avec les rythmes des ponctuations,
notamment parce qu'on est jamais totalement seuls d'ailleurs.

Moi, je ne suis pas Einstein, mais la folie (selon ton texte de signature...) pour moi,
c'est de se rapprocher trop près de ce totalement seul.
Certains parlent (et écrivent) de cette dite solitude. D'autres pas.

C'est bien de pouvoir se dire
qu'on va enseigner un truc lourd (qui a du poids...) à ses enfants.
Un "phraseur", je ne connais pas, mais "Frazer",
c'est le nom d'une moto qu'on a vu pas mal ces dernières années...

Moi je ne connais pas grand chose. Je ne roule qu'en 125 cc.

[zendoken]

Ouhai, je vous dis, la poupée elle pleure, aussi...
Suis un peu susceptible...

Dans un match de football, les plus jeunes joueurs,
en dessous de 12 ans disons, ils courent les 11 (les 22) vers le ballon.
Donc il y a une marée de gamins qui se déplacent tantôt ici tantôt là.

Après, l'entraineur apprend à ce que chacun reste à sa place.
Moi je suis à ma place (trop ?).
Je souhaite qu'il en soit de même pour les autres.

Et le jeu, c'est le jeu. Propre et bien fait si possible.

Amicalement.

[zendoken]

Moi, je suis un vieux.

Lors de la guerre de Bosnie, j'étais en Allemagne, chez les voisins.
A l'époque, l'un des gros problèmes de la post-modernité, c'était les snipers...
Ils étaient chez eux, ou dans un coin de rue, et ils tiraient sur tout ce qui venait dans l'angle...

Moi je suis un vieux. J'ai été élevé dans la culture de la citoyenneté.

Salut.

[zendoken]

QUO VADIS ?

TRAVAIL ACQUIS

Au terme d'une (première) randonnée de quelques semaines dans WEBMARTIAL, après avoir libéré bien des mots (des maux soignés), en ordre de marche, clarté, et cohérence, nous nous sommes dits que notre formation aux principes internes (nei gong) du Yi Quan (avec maître Ming Shan) gagnerait à rompre cet alignement statique formé entre postures debout du Yi Quan et la posture assise du Zen, qui nous fixe désormais trop (selon la façon dont nous sommes exposés).

VIRE CIRCULAIRE

Changement (pour un temps) d'obédience afin de retrouver des principes dynamiques et notamment circulaires. Nous avons donc pensé au Ba Gua, soit comme discipline spécifique, soit comme principes, afin de mettre en valeur par le jeu des énergies les acquis ou de force interne ou de méthode propre (Zen Do Ken) que nous avons acquis jusqu'ici.